2000 Öss Tarih Soruları

2000 ÖSS TARÄ°H SORULARI

46.Herodotos olayların oluÅŸuna iliÅŸkin birtakım listeler, kronoloji cetvelleri ve yıllıklar düzenlenmiÅŸ olduÄŸu halde tarih biliminin oncusu olarak Herodotos gösterilmektedir. Herodotos’un tarih biliminin oncusu olarak kabul edilmesinde, aÅŸağıdakilerden en çok hangisinin etkili olduÄŸu savunulabilir?

A) AraÅŸtırarak ve yansız olmaya çalışarak yazması
B) Pek çok tarihi olayı bizzat yaÅŸamış olması
C)Tarihi olayların kimler arasında ve ne zaman olduğunu belirtmesi
D) Tarihi olayları kronolojik sıraya göre vermesi
E) Olayların geçtiÄŸi yerleri gezip görmesi

 

47.Ä°lk Türk devletlerinde Kurultayın savaÅŸ, barış gibi önemli konularda aldığı kararlar kaÄŸanı baÄŸlamazdı.
Buna göre, Kurultay aÅŸağıdakilerden en çok hangisine benzemektedir?

A)Meclis hükümeti

B) OlaÄŸanüstü meclis

C)Kurucu meclis

D) Ulusal meclis

E) Danışma meclisi

 

48.
I. Hz. Ebubekir döneminde görevlendirilen heyet, Kur’an surelerini toplamıştır.
II. Hz. Osman zamanında Kur’an’ın düzenlemesi yapılmıştır.
III. Düzenlenen Kur’an, çoÄŸaltılarak çeÅŸitli yerlere gönderilmiÅŸtir.

Yukarıdakilerden hangileri, Kur’an’ın özgün halinin bozulması, deÄŸiÅŸik biçimlerinin ortaya çıkması tehlikesini kesin olarak önlemiÅŸtir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) II ve III

 

 

49. Fransız Ä°htilali Osmanlı Devleti’nde
I. Tanzimat Fermanının ilanı
II.Yeni Osmanlılar Cemiyeti’nin kurulması
III. Kanun i Esasının kabul edilmesi
IV. Milliyetçilik hareketlerinin baÅŸlaması gibi geliÅŸmelerde etkili olmuÅŸtur.

Bu geliÅŸmelerden hangileri, Osmanlı Devleti’nin yönetim biçiminde deÄŸiÅŸiklikle sonuçlanmıştır?

A) Yalnız I

B) Yalnız III

C) I ve II

D) II ve IV

E) I, II, III ve IV

 

50. Osmanlı Devleti’nde Has ve Zeamet topraklarının aÅŸağıdaki özelliklerinden hangisi, bu toprakların “maaÅŸ karşılığı” olarak verildiÄŸinin en güçlü kanıtıdır?

A) İşlenmeyen toprakların geri alınması
B) Gelirinin fazla olması
C) Mülkiyetinin devlete ait olması
D) Devlete asker yetiştirilmesini sağlaması
E) Rütbe ve derecelere göre verilmesi

 

51. XVIII. yüzyılda Rusya, Osmanlı Devleti’nin sınırları içinde istediÄŸi yerde konsolosluklar kurma ve Osmanlı Devleti’nin Ortodoks tebaasına iliÅŸkin söz söyleme hakkına sahip olmuÅŸtur.
AÅŸağıdakilerden hangisi, bu durumdan çıkarılabilecek sonuçlardan biri deÄŸildir?

A) Osmanlı ülkesinin Rusya’nın etkisine açık olduÄŸu
B) Rusya’nın Osmanlı Devleti’nin içiÅŸlerine karışabileceÄŸi
C) Osmanlı ülkesinde yaÅŸayan Hıristiyanlar arasındaki dayanışmanın arttığı
D) Osmanlı Devleti’nin Rusya karşısında zayıf düÅŸtüÄŸü.,
E) Osmanlı Devletindeki Ortodoks tebaanın, isteklerini Rusya’ya iletme imkanına kavuÅŸtuÄŸu

 

52.XVIII. yüzyılda Osmanlı Devletinde ayanlar, halk tarafından seçilmiÅŸ; kendilerine devlet tarafından,vergi toplama, fiyatları kontrol etme ve bulunduÄŸu bölgenin güvenliÄŸini saÄŸlama vb. konularda yetki verilmiÅŸtir.

Bu durum aÅŸağıdakilerden hangisinin bir göstergesi deÄŸildir?

A)Ayanlığın resmiyet kazandığının
B)Ayanların halkı temsil ettiğinin
C)Ayanların, halkın üzerinde etkili olduÄŸunun
D)Halkın yanların çalışmalarından memnun olduÄŸunun
E)Bazı konularda denetim saÄŸlamak için devletin ayanlarla iÅŸbirliÄŸi yaptığının

 

53. XIX. ve XX. yüzyıllarda gerçekleÅŸen aÅŸağıdaki olaylardan hangisinin “milliyetçilik” i yansıtmadığı savunulabilir?

A) Birinci Dünya Savaşı’nda Arapların Osmanlı Devletine karşı Ä°ngilizlerle iÅŸbirliÄŸi yapması
B) Yunanistan’ın Osmanlı Devletinden ayrılarak bağımsızlığını ilan etmesi
C) Osmanlı Devleti’nin bir Avrupa devleti sayılması
D) Avusturya – Macaristan veliahdının bir Sırp öÄŸrenci tarafından öldürülmesi
E) Bosna – Hersek ve Sırbistan’da bağımsızlık hareketlerinin baÅŸlaması

 

54. Tanzimat döneminde, Osmanlı Devletinde Avrupa ile iliÅŸkiler artmış, ülkede gazeteler çıkarılmış, bu gazetelerde siyasi ve kültürel konularda yazılar yazılmaya baÅŸlanmıştır.

AÅŸağıdakilerden hangisinin bu durumun sonuçlarından biri olduÄŸu savunulamaz?

A)Halkın aydınlanması
B)Halkın yenilik hareketlerine öncülük etmesi
C)Halkın çevrede olup bitenlere ilgi duyması
D)Okuma ve yazmanın önem kazanması
E)Kültürel iletiÅŸimin artması

 

55. Atatürk, Birinci Dünya Savaşı’nda Suriye ve Hicaz’da bulunan Türk ordusunun sevk ve idaresinde Almanların söz sahibi olmalarından rahatsızlık duymuÅŸ ve bunu SavaÅŸ Bakanı Enver PaÅŸa’ya gönderdiÄŸi bir raporda dile getirmiÅŸtir.

Bu durum Atatürk’ün aÅŸağıdakilerden hangisini önemsediÄŸinin bir göstergesidir?
A) Bağımsız devlet anlayışını
B) Ordudaki disiplini
C) Türk – Alman dostluÄŸunu
D) Arap topraklarında baÅŸlayan ulusçuluk hareketlerini
E) Türk ordusunun birden fazla cephede savaÅŸmakta olduÄŸunu

 

56. TBMM’nin 23 Nisan 1920 tarihinde açılması üzeri ne kurulan Vekiller Heyeti’nin programında, halk dilinden toplanacak kelimelerle bir sözlük oluÅŸturulacağı belirtilmiÅŸtir.

Bu durumun aÅŸağıdakilerden hangisi için bir hazırlık olduÄŸu savunulamaz?

A) Türkçe’nin zengin bir dil olduÄŸunun kanıtlanması
B) Kültür alanında inkılaplar yapılması
C) Konuşma ve yazı dili arasındaki farkın ortadan kaldırılması
D) Türkçe’nin ulusal dil haline getirilmesi
E) Türkçe’nin dünyada yaygın bir dil olduÄŸunun Gösterilmesi

 

57. AnlaÅŸma Devletleri’nin 22 Mart 1922 tarihinde Türkiye ile Yunanistan’a verdikleri ateÅŸkes önerisinde ÅŸu hükümler yer almıştır:

I. Tarafların ordularını araç ve gereç bakımından güçlendirmesinin engellenmesi
II. iki taraf birlikleri arasında 10 km’lik, askerden arındırılmış bir alan bırakılması
III. Müttefikler arası bir komisyonun Türk ordusunu ve askeri durumunu denetlemesi

Bu hükümlerden hangileri, öneride Yunanistan’ın gözetilmiÅŸ olduÄŸunu gösterir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II E)

II ve III

 

58. Ä°smet Ä°nönü, Lozan Konferansı’nın iç tüzük çalışmalarında,
I. Türkçe’nin Fransızca, Ä°ngilizce gibi konferans dili olmasını
II. “Karadeniz’de kıyısı olan devletler” ifadesi yeri ne bu devletlerin adlarının yazılmasını
III. Komisyon baÅŸkanlıklarından birinin de Ä°ngiltere, Fransa ve Ä°talya’nın yanında Türkiye’ye verilmesini önermiÅŸtir.

Bu önerilerden hangileri, Ä°smet Ä°nönü’nün konferansta uluslararası eÅŸitlik kurallarına uyulmasını saÄŸlamaya çalıştığını gösterir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) I ve III

 

59. “Ulusal egemenliÄŸin dayanağı ‘halkçılıktır.” yargısı,
I. Cumhuriyetçilik
II. Devletçilik
III. Ä°nkılapçılık

ilkelerinden hangilerini doÄŸrudan destekler?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) II ve III

 

60. Atatürk, 1 Kasım 1934’te TBMM’nin toplantı yılını açarken, “Ulusal, ince duyguları, düÅŸünceleri anlatan yüksek deyiÅŸleri toplamak; onları biran önce, genel son musiki kurallarına göre iÅŸlemek gerekir. Ancak bu düzeyde Türk ulusal musikisi yükselebilir, evrensel musikide yerini alabilir.” demiÅŸtir.

Atatürk bu sözüyle aÅŸağıdakilerden hangisini vurgulamıştır?

A) Türk musiki tarihinin çok eskiye dayandığını
B) Türk müziÄŸinde çaÄŸdaÅŸlaÅŸmanın gereÄŸini
C) Türk müziÄŸinde batı tarzındaki müziÄŸe de yer verilmesi gerektiÄŸi
D) Türk müziÄŸinin evrensel müziÄŸe olan katkısını
E) MüziÄŸin evrensel boyutta algılanmasının önemini

 

61. Türkiye’de,
I. Ayrıcalık işareti olan unvanların kullanılmasının yasaklanması
II. EÄŸitim ve öÄŸretimin birleÅŸtirilmesi
III. Miladi Takvimin kabul edilmesi

geliÅŸmelerinden hangilerinin “imtiyazsız, sınıfsız ve kaynaÅŸmış bir ülke” oluÅŸturmayı amaçladığı savunulabilir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) II ve III

 

 62. Atatürk, Türk milletine gideceÄŸi yolu gösterirken, “Dünyanın her türlü ilminden, buluÅŸlarından, ilerlemelerinden yararlanılacaktır; ancak temel, kendi içimizden çıkarılmalıdır.” demiÅŸtir.

Atatürk bu sözüyle, milli eÄŸitimde çaÄŸdaÅŸlığın, aÅŸağıdakilerden hangisi üzerine temellendirilmesi gerektiÄŸini vurgulamıştır?

A) Birlik ve bütünlük

B) Ulusallık

C) EÅŸitlik

D) Laiklik

E) Sevgi ve sorumluluk

 

63.
I. Kütahya – EskiÅŸehir savaÅŸları – KurtuluÅŸ Savaşı
II. Deme ve Tobruk savaÅŸları – Trablusgarp Savaşı
III.. Çanakkale savaÅŸları – 1. Dünya Savaşı
Yukarıdakilerden hangileri “Kesin sonuç alınmadığı sürece, bir savaşın kaybedilmesi savaşın tüm den kaybedilmesine neden olmaz.” yargısını doÄŸrulamaktadır?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) II ve III

 

64.
I. Genel savaÅŸ, bütün güç ve kaynakların sınırsız olarak kullanıldığı topyekün bir mücadeledir.
II. Gayri nizami savaÅŸ, düÅŸmanın iÅŸgal etmiÅŸ olduÄŸu bölgelerde kalan yerli halkın, düÅŸman kuvvetlerine karşı giriÅŸmiÅŸ olduÄŸu direnme harekatıdır.
III. SoÄŸuk savaÅŸ, düÅŸmanın direnme azmini ve iradesini kırmak amacıyla uygulanan siyasi, ekonomik ve psikolojik baskılara, kuvvet gösterileri ne dayanan uluslararası bir gerilimdir.

Türk KurtuluÅŸ Savaşı’nın, yukarıda tanımlanan savaÅŸ türlerinden hangilerine açık bir örnek oluÅŸturduÄŸu savunulabilir?

A) Yalnız I

B) Yalnız II

C) Yalnız III

D) I ve II

E) II ve III

 

2000 ÖSS TARÄ°H SORULARININ ÇÖZÜMLERÄ°

 

46. Sorunun öncülünde Herodotos’tan önce yapılan bazı çalışmalardan bahsedilmiÅŸtir. Belli bir sisteme ve kurala dayanmayan bu çalışmalar tarihe bilimsellik kazandıran geliÅŸmeler deÄŸildir. Olayların kimler arasında, nerede ve ne zaman gerçekleÅŸtiÄŸine dair çalışmalar, olayların oluÅŸuna göre sıralanması ve olaylarla ilgili araÅŸtırmalar yapılarak olayların yansız bir ÅŸekilde açıklanmaya çalışılması Herodotos’un tarih biliminin öncüsü kabul edilmesini saÄŸlamıştır. Soruda Herodotos’un tarih biliminin öncüsü kabul edilmesinin en etkili nedeninin sorulmasından dolayı doÄŸru cevap olarak A seçeneÄŸini veriyoruz.
Cevap A

 

47. Ä°lk Türk devletlerinde, siyasal, ekonomik, sosyal ve askeri alanlarda ortaya çıkan önemli sorunları görüÅŸmek için boy beylerinden oluÅŸan kurula “Kurul tay” adı verilmiÅŸtir. Türk kaÄŸanının kurultaydan çıkan kararları uygulama veya uygulamama gibi yet kileri vardı. Hun Ä°mparatoru Mete Yüeçilerin isteklerini kurultaya getirmiÅŸ, kurultayda çıkan kararı uygulamamıştır. Bu durum kurultayın danışma meclis olduÄŸunu göstermektedir.
Cevap E

 

48. Hz. Muhammed’e indirilen Kur’an-ı Kerim, deriler tahtalar ve kemikler üzerine yazılmıştı. Vahiy katipleri olarak adlandırılan kiÅŸiler ayetleri yazmışlar ancak Kur’an’ın bütünü bir kiÅŸinin elinde bulunmuyordu. Hafızlar Kur’an-ı Kerim’i ezberliyordu. Hz Peygamberin vefatından sonra yalancı peygamberler ortaya çıkmış ve Kur’an’ın içerisine sonradan ila veler yapma ihtimali ortaya çıkmıştı. Halifelerde Hz. Ebubekir zamanında bir heyet kurularak Kur’an ayetleri bir araya toplanarak kitap haline getirilmiÅŸ tir. Hz. Osman zamanında düzenlemeler yapılara’ özgün halinin bozulması ve deÄŸiÅŸik biçimlerinin c taya çıkma tehlikesi kesin olarak önlenmiÅŸtir.
Cevap D

 

49. Bu soru öÄŸrencilerin kavramları ve temel bilgileri öÄŸrenmelerini gerektirmektedir. Fransız ihtilali’nin Osmanlı Devleti’nde meydana getirdiÄŸi deÄŸiÅŸiklikler den Tanzimat Fermanı, kanun üstünlüÄŸü anlayışının yerleÅŸmesine, Yeni Osmanlılar Cemiyeti, Osmanlı Devleti’nin batılılaÅŸmasına, milliyetçilik hare ketlerinin baÅŸlaması Osmanlı Devleti’nin parçalanmasına neden olmuÅŸtur.
Kanun-i Esasi’nin ilanıyla Osmanlı Devletinde padiÅŸahın yanında Mebusan Meclisi ve Ayan Meclisi yönetimde görev almıştır. Mebusan Meclisi’nin kurulmasıyla Osmanlı halkı vekillerini seçerek Mebusan Meclisi’ne göndermiÅŸtir. Böylece Türk tarihinde ilk defa halk yönetime ortak olmuÅŸtur. Böylece Osmanlı Devletinde “MeÅŸruti MonarÅŸi” dönemi baÅŸlamış ve yönetim biçiminde deÄŸiÅŸiklik olmuÅŸtur.
Cevap B

 

50. Osmanlı Devletinde genel olarak toprağın mülkiyeti devlete aitti. Has ve zeamet devlet toprakları arasında yer alıyordu. Yıllık geliri 100.000 akçe üzerin deki topraklara has, yıllık geliri 20.000- 100.000 akçe arasındaki topraklara zeamet ismi verilmiÅŸtir. Yüksek dereceli devlet memurlarına maaÅŸ karşılığı olarak haslar, orta dereceli devlet memurlarına maaÅŸ karşılığı olarak zeametler verilmiÅŸtir.
Soruda devlet topraklarından has ve zeamet topraklarının özellikleri verilerek ‘maaÅŸ karşılığının” en güçlü kanıtı sorulmaktadır. E seçeneÄŸi en belirgin özelliktir. Çünkü topraklar devlet memurlarının rütbe ve derecelerine göre verilmiÅŸtir.
Cevap E

 

51. Bu soruda, Osmanlı Devleti’nin Küçük Kaynarca AntlaÅŸması’yla Rusya’ya verdiÄŸi ayrıcalıklardan bahsedilmiÅŸtir. Rusya’nın Osmanlı ülkesinde konsolosluk kurabilmesi ve Ortodokslar hakkında söz söylemesi A, B, D ve E seçeneklerini içermektedir. Ancak Küçük Kaynarca AntlaÅŸması’nda verilen imtiyazların Osmanlı ülkesindeki Hıristiyanlar arasında dayanışmayı arttırdığını göstermez. Çünkü, Hıristiyanlık Ortodoksluk, Katoliklik, Protestanlık gibi mezheplere ayrılmış ve mezhepler arasında mücadeleler XVIII. yüzyılda da devam etmiÅŸtir.
Cevap D

 

52. Sorunun öncülünde Osmanlı Devleti’ndeki ayanlıkla ilgili bazı uygulamalardan bahsedilmiÅŸtir. Ayan; bir bölgenin, bir ülkenin ileri gelenleri ve sözü geçen onurlu kiÅŸilerine denir. XVIII. yüzyılda devlet otorite 5mm zayıflaması üzerine güçlenen ayanlar, XIX. yüzyılın baÅŸlarında kontrolden çıkmıştır. Bundan dolayı II. Mahmut ayanların varlığına son vermiÅŸtir. Osmanlı Devleti’nin yanlara vergi toplama, fiyatları kontrol etme ve bulundukları bölgenin güvenliÄŸini saÄŸlama yetkisi vermesi A, C ve E seçeneklerinin, yanları halkın seçmesi B seçeneÄŸinin göstergesidir. Verilenler içerisinde halkın ayanların çalışmalarından memnun olup olmadığı yer almamıştır.
Cevap C

 

53. 1789’da ortaya çıkan Fransız Ä°htilali sonrasında yayılan milliyetçilik akımı, içerisinde birçok ulusu barındıran Osmanlı Ä°mparatorluÄŸu’nu etkilemiÅŸ ve parçalanmasına neden olmuÅŸtur. Osmanlı Ä°mparatorluÄŸu’nun sınırları içerisinde yer alan Arapların Ä°ngiltere tarafına geçerek Osmanlı imparatorluÄŸuna karşı mücadele etmesi, Yunanistan’ın ayrılarak bağımsız bir devlet kurması, Bosna – Hersek ve Sırbistan’da bağımsızlık hareketlerinin baÅŸlaması milliyetçilik il kesini yansıtmaktadır. Ayrıca baÅŸka bir imparatorluk olan Avusturya-Macaristan’da anlaÅŸmazlıkların çıkması milliyetçilik akımıyla ilgilidir. Rusya’ya karşı Osmanlı toprak bütünlüÄŸünü korumaya çalışan Ä°ngiltere ve Fransa gibi devletler 1856 Paris AntlaÅŸması’nda Osmanlı Devletini Avrupa devleti saymışlardır. Bu durumun ulusçuluk akımıyla ilgisi yoktur.
Cevap C

 

54. XIX. yüzyılda Osmanlı imparatorluÄŸu’nun Avrupa uluslarıyla iliÅŸkileri yoÄŸunlaÅŸmış ve Avrupa’daki geliÅŸmelerin takip edilmesine önem verilmiÅŸtir. II. Mahmut tarafından Avrupa’ya gönderilen öÄŸrenciler geri dönmüÅŸ ve Tanzimat döneminde (1839 – 1876), ülkede bazı deÄŸiÅŸikliklerin yapılması için çalışmışlardır. Bunlardan bazıları gazetelerin çıkarılması ve devle tin icraatlarının eleÅŸtirilmesi olmuÅŸtur. Osmanlı Devleti, gazetelerin çıkarılmasını maddi olarak desteklemiÅŸtir. Ancak Osmanlı halkı yenilik hareketlerine öncülük etmemiÅŸtir. Islahat hareketleri padiÅŸah ve devlet adamları tarafından organize edilmiÅŸtir.
Cevap B

 

55. Birinci Dünya Savaşı’nda Osmanlı ordularını Alman komutanların sevk ve idare etmesi, Osmanlı Devleti’ni bağımlı bir duruma düÅŸürmüÅŸtür. Atatürk, bu duruma itiraz ederek bağımsız devlet anlayışını önemsediÄŸini ortaya koymuÅŸtur.
Cevap A

 

56. TBMM içinde oluÅŸturulan Vekiller Heyeti’nin aldığı karar Türk diline önem verildiÄŸini ve zengin bir dil olduÄŸunun ortaya konulmaya çalışıldığını, konuÅŸma ve yazma dilleri arasındaki farkların kaldırılmasına yönelik olduÄŸunu göstermektedir. Dil ile ilgili yapılacak bir çalışma kültürel inkılapları da beraberinde getirmiÅŸtir. ÖrneÄŸin; Türk Dil Kurumu gibi. Ancak halk dilinden toplanacak kelimelerle bir sözlük oluÅŸturulması Türk dilinin dünyada yaygın olduÄŸunu göstermez.
Cevap E

 

57. Sakarya Savaşı’nda Türk ordusunun Yunan birliklerini maÄŸlup etmesi üzerine AnlaÅŸma Devletleri 22 Mart 1922’de Türkiye ile Yunanistan’a ateÅŸkes önerisinde bulundular. Ancak AnlaÅŸma Devletleri bu önerilerinde Yunanistan’ı gözetmiÅŸlerdir. ili. öncül de yer alan “Müttefikler arası bir komisyonun Türk ordusunu ve askeri durumunu denetlemesi” hükmü bu durumun bir göstergesidir. AnlaÅŸma Devletleri söz konusu hükümle yalnız Türk ordusunu denetim altına almak isteyerek yanlı hareket etmiÅŸ, Yunanistan’ın tarafını tutmuÅŸlardır.
Cevap C

 

58. Lozan Konferansı’nın çalışma kuralları belirlenirken AnlaÅŸma Devletleri kendileri için avantaj oluÅŸturacak koÅŸullar saÄŸlamak istemiÅŸlerdir. Buna karşılık Türk heyetinin baÅŸkanı Ä°smet Ä°nönü” Fransızca ve Ä°ngilizce gibi Türkçe’nin de konferans dili kabul edilmesi” ve “komisyon baÅŸkanlıklarından birinin de Ä°ngiltere, Fransa ve Ä°talya’nın yanında Türkiye’ye verilmesi” önerileri ile AnlaÅŸma Devletleri’nin bu çalışmalarına karşı çıkmış ve uluslararası eÅŸitlik kurallarına uyulmasını istemiÅŸtir.
Cevap E

 

59. Atatürk ilkelerinden halkçılık, toplumsal alanda eÅŸitliÄŸi ve fertlerin yönetime diÄŸer fertlerle eÅŸit olarak katılımını öngörür. Cumhuriyetçilik, yönetimde hal kın eÅŸit olarak seçimlere katılarak pay sahibi olmasını öngörür. Halkçılık, ulusal egemenliÄŸi temel alan Cumhuriyetçilik ilkesinin bütünleyicisidir.
Cevap: A

 

60. Atatürk’ün 1 Kasım 1934’te TBMM’de yaptığı bir konuÅŸmada ulusal, ince duyguları, düÅŸünceleri anla tan yüksek deyiÅŸleri söyleyiÅŸleri genel son musiki kurallarına göre iÅŸlemek gerektiÄŸini belirterek bu deyiÅŸ ve söyleyiÅŸlerin çaÄŸdaÅŸlaÅŸtırılmasının önemini vurgulamıştır.
Cevap B

 

61. 1934 yılında çıkarılan bir kanun ile imtiyaz ve sınıf belirten paÅŸa, aÄŸa, hacı, hoca, hafız, bey, beyefendi, hanım, hanımefendi gibi unvanlar kaldırılmıştır.
1924 yılında Tevhidi-i Tedrisat Kanunu çıkarılarak eÄŸitim – öÄŸretim faaliyetleri birleÅŸtirilmiÅŸ ve Milli EÄŸitim Bakanlığı’na baÄŸlanmıştır. Böylece;
– Yabancı okulların ayrıcalıkları kaldırılmıştır.
– Medreseler kapanmış, mektepli-medreseli çekiÅŸmesi ortadan kaldırılarak kültür çatışması önlenmiÅŸtir. I. ve II. öncüller sınıfsız, imtiyazsız ve kaynaÅŸmış bir toplumun oluÅŸturulmasının amaçlandığını göstermektedir.
Cevap D

 

62. Atatürk, inkılap hareketlerini gerçekleÅŸtirerek Türk ulusuna ilerlemenin yollarını göstermiÅŸtir. Bu sırada dünya uluslarının geliÅŸmelerinden yararlanarak (ÖrneÄŸin, Medeni Kanun, Mil Takvim vs.) Türk toplumunun çaÄŸdaÅŸlaÅŸmasını saÄŸlamıştır. Ancak çaÄŸdaÅŸlaÅŸmanın temelini ulusal deÄŸerlerimize dayandırmıştır.
Cevap B

 

63. Verilen seçenekler içerisinde bu sorunun doÄŸru cevabı yoktur. Çünkü, Türk ulusu KurtuluÅŸ Savaşı’nın bir parçası olan Kütahya – EskiÅŸehir SavaÅŸlarını kaybetmesine raÄŸmen KurtuluÅŸ Savaşı’nı kazanmıştır. Ä°talya, Deme – Tobruk SavaÅŸlarını kaybetmesine raÄŸmen Trablusgarp Savaşı’nı kazanmıştır. Ä°ngiltere ve Fransa Çanakkale SavaÅŸlarını kaybet melerine raÄŸmen 1. Dünya Savaşı’nı kazanmışlar dır. Dolayısıyla öncüllerde verilen bilgilerin hepsi sorudaki kurala kanıt olarak gösterilebilir (I, II ve III). ÖSYM bu soruya doÄŸru cevap olarak A seçeneÄŸini vermiÅŸtir.
Cevap A

 

64. Osmanlı imparatorluÄŸu, Birinci Dünya Savaşı’nda maÄŸlup olduktan sonra ağır koÅŸullar içeren Mondros AteÅŸkesi’ni imzalamış, ordularını terhis etmiÅŸ. toprakları iÅŸgale uÄŸramış ve halkın güvenliÄŸini saÄŸlayamamıştır. Bu geliÅŸmelerden sonra Türk halkı maddi-manevi bütün güç kaynaklarını kullanarak iÅŸgal güçlerine karşı direniÅŸe geçmiÅŸtir (I. Öncül). Türk halkı kendi yaÅŸadığı bölgeleri iÅŸgalden kurtarmak için bölgesel nitelikli Kuvay-ı Milliye birlikler’ kurarak savaÅŸmıştır (II. Öncül). Tekalif-i Milliye Kanunu, halkın kadınıyla erkeÄŸiyle savaÅŸa katılması vs. I. ve II. öncüllere örnek olarak gösterilebilir. Ancak Türk KurtuluÅŸ Savaşı’nın “SoÄŸuk SavaÅŸ” yönü yoktur.
Cevap D